Vakit namazlarıyla birlikte kılınan sünnetleri terk etmenin mahzuru var mıdır?
Vakit namazlarıyla birlikte kılınan sünnetleri terk etmenin mahzuru var mıdır?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Vakit namazlarıyla birlikte kılınan düzenli (revatip) sünnetler imkanlar ölçüsünde kılınmalıdır. Hz. Peygamber bir hadis-i şerifinde: "Kulun kıyamet günü ilk hesaba çekileceği konu, farz namazlardır. Eğer bu tamamsa işi kolaylaşmıştır. Aksi halde, ‘Bakın bakalım, nafileden bir şeyi var mı? ‘ denir. Nafile ile farz eksikleri tamamlanır." buyurmuştur (Tirmizi, Salat, 188; Ebu Davud, Salat, 145).
Farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan revatip sünnetler, müekked ve gayr-i müekked sünnetler olmak üzere iki kısımdır. Mükekked sünnet, Hz. Peygamber (s.a.s.)’in kılmaya devam ettiği fakat bağlayıcı olmadığını göstermek amacıyla bazen terk ettiği; gayri müekked sünnet ise bazen kıldığı, bazen de terk ettiği sünnet demektir. Gayri müekked sünnetlere müstehap da denilmektedir. Müekked sünnetleri mazeret olmadan terk etmek doğru değildir. Mazeretsiz terk edilmeleri, ‘isaet’ yani yanlış ve kusurlu bir davranış olur; azap gerektirmese de ahirette kınanmayı gerektirir. Gayr-i müekked sünnetler ise mazeret olmadan da bazen terk edilebilirler. Bunları terk etmek kınanmayı gerektirmez (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, I, 218-221; II, 451-453).
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıVakit namazlarıyla birlikte kılınan düzenli (revatip) sünnetler imkanlar ölçüsünde kılınmalıdır. Hz. Peygamber bir hadis-i şerifinde: "Kulun kıyamet günü ilk hesaba çekileceği konu, farz namazlardır. Eğer bu tamamsa işi kolaylaşmıştır. Aksi halde, ‘Bakın bakalım, nafileden bir şeyi var mı? ‘ denir. Nafile ile farz eksikleri tamamlanır." buyurmuştur (Tirmizi, Salat, 188; Ebu Davud, Salat, 145).
Farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan revatip sünnetler, müekked ve gayr-i müekked sünnetler olmak üzere iki kısımdır. Mükekked sünnet, Hz. Peygamber (s.a.s.)’in kılmaya devam ettiği fakat bağlayıcı olmadığını göstermek amacıyla bazen terk ettiği; gayri müekked sünnet ise bazen kıldığı, bazen de terk ettiği sünnet demektir. Gayri müekked sünnetlere müstehap da denilmektedir. Müekked sünnetleri mazeret olmadan terk etmek doğru değildir. Mazeretsiz terk edilmeleri, ‘isaet’ yani yanlış ve kusurlu bir davranış olur; azap gerektirmese de ahirette kınanmayı gerektirir. Gayr-i müekked sünnetler ise mazeret olmadan da bazen terk edilebilirler. Bunları terk etmek kınanmayı gerektirmez (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, I, 218-221; II, 451-453).
14 Şubat 2015 - 08:08:03
Son Sorular:
2842 Gün 19 Saat 54 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3412 Gün 10 Saat 5 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3443 Gün 0 Saat 47 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3452 Gün 22 Saat 28 dk. önce soruldu
cansu sordu
3456 Gün 17 Saat 47 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3464 Gün 16 Saat 53 dk. önce soruldu
emre sordu
3467 Gün 18 Saat 38 dk. önce soruldu
berkay sordu
3471 Gün 12 Saat 56 dk. önce soruldu
ali sordu
3473 Gün 20 Saat 38 dk. önce soruldu
canan sordu
3474 Gün 3 Saat 7 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3478 Gün 12 Saat 50 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3485 Gün 20 Saat 3 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3490 Gün 16 Saat 44 dk. önce soruldu
hakan sordu
3494 Gün 17 Saat 20 dk. önce soruldu
arda sordu
3496 Gün 14 Saat 41 dk. önce soruldu
Kerem sordu