Vakit namazlarıyla birlikte kılınan sünnetleri terk etmenin mahzuru var mıdır?
Vakit namazlarıyla birlikte kılınan sünnetleri terk etmenin mahzuru var mıdır?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Vakit namazlarıyla birlikte kılınan düzenli (revatip) sünnetler imkanlar ölçüsünde kılınmalıdır. Hz. Peygamber bir hadis-i şerifinde: "Kulun kıyamet günü ilk hesaba çekileceği konu, farz namazlardır. Eğer bu tamamsa işi kolaylaşmıştır. Aksi halde, ‘Bakın bakalım, nafileden bir şeyi var mı? ‘ denir. Nafile ile farz eksikleri tamamlanır." buyurmuştur (Tirmizi, Salat, 188; Ebu Davud, Salat, 145).
Farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan revatip sünnetler, müekked ve gayr-i müekked sünnetler olmak üzere iki kısımdır. Mükekked sünnet, Hz. Peygamber (s.a.s.)’in kılmaya devam ettiği fakat bağlayıcı olmadığını göstermek amacıyla bazen terk ettiği; gayri müekked sünnet ise bazen kıldığı, bazen de terk ettiği sünnet demektir. Gayri müekked sünnetlere müstehap da denilmektedir. Müekked sünnetleri mazeret olmadan terk etmek doğru değildir. Mazeretsiz terk edilmeleri, ‘isaet’ yani yanlış ve kusurlu bir davranış olur; azap gerektirmese de ahirette kınanmayı gerektirir. Gayr-i müekked sünnetler ise mazeret olmadan da bazen terk edilebilirler. Bunları terk etmek kınanmayı gerektirmez (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, I, 218-221; II, 451-453).
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıVakit namazlarıyla birlikte kılınan düzenli (revatip) sünnetler imkanlar ölçüsünde kılınmalıdır. Hz. Peygamber bir hadis-i şerifinde: "Kulun kıyamet günü ilk hesaba çekileceği konu, farz namazlardır. Eğer bu tamamsa işi kolaylaşmıştır. Aksi halde, ‘Bakın bakalım, nafileden bir şeyi var mı? ‘ denir. Nafile ile farz eksikleri tamamlanır." buyurmuştur (Tirmizi, Salat, 188; Ebu Davud, Salat, 145).
Farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan revatip sünnetler, müekked ve gayr-i müekked sünnetler olmak üzere iki kısımdır. Mükekked sünnet, Hz. Peygamber (s.a.s.)’in kılmaya devam ettiği fakat bağlayıcı olmadığını göstermek amacıyla bazen terk ettiği; gayri müekked sünnet ise bazen kıldığı, bazen de terk ettiği sünnet demektir. Gayri müekked sünnetlere müstehap da denilmektedir. Müekked sünnetleri mazeret olmadan terk etmek doğru değildir. Mazeretsiz terk edilmeleri, ‘isaet’ yani yanlış ve kusurlu bir davranış olur; azap gerektirmese de ahirette kınanmayı gerektirir. Gayr-i müekked sünnetler ise mazeret olmadan da bazen terk edilebilirler. Bunları terk etmek kınanmayı gerektirmez (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, Riyad, 1423/2003, I, 218-221; II, 451-453).
14 Şubat 2015 - 08:08:03
Son Sorular:
3003 Gün 16 Saat 31 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3573 Gün 6 Saat 42 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3603 Gün 21 Saat 23 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3613 Gün 19 Saat 5 dk. önce soruldu
cansu sordu
3617 Gün 14 Saat 24 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3625 Gün 13 Saat 30 dk. önce soruldu
emre sordu
3628 Gün 15 Saat 15 dk. önce soruldu
berkay sordu
3632 Gün 9 Saat 33 dk. önce soruldu
ali sordu
3634 Gün 17 Saat 14 dk. önce soruldu
canan sordu
3634 Gün 23 Saat 44 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3639 Gün 9 Saat 26 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3646 Gün 16 Saat 39 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3651 Gün 13 Saat 20 dk. önce soruldu
hakan sordu
3655 Gün 13 Saat 56 dk. önce soruldu
arda sordu
3657 Gün 11 Saat 18 dk. önce soruldu
Kerem sordu