Namazdan sonra camide cemaatin musafaha yapması bidat midir?
Namazdan sonra camide cemaatin musafaha yapması bidat midir?
Ziyaretçi
Namazdan Sonra Camide Cemaatin Musafaha Yapması Bidat Midir?
Ancak namazdan sonra cami içinde veya dışında musafaha yapmayı cemaatle namazın ayrılmaz bir unsuru gibi algılayarak topluca yapılan bir.
Namazlardan Sonra Camide Musafaha Yapmanın Hükmü Nedir?
Fakat vakit namazlardan sonra cemaatin cami içinde sıraya girerek Sabah Ve İkindi Namazlarından Sonra Musafaha Yapmak Caiz Midir? Mubah olan bidatlerden birisi de sabah ve ikindi namazlarından sonra tokalaşmaktır. Binaenaleyh namazdan sonra musafaha her halükarda mekruhtur ve.
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Musafaha; bir tür hoşgörü, dostluk ve barış ifadesi olarak tokalaşma şeklinde yapılan bir muaşeret şeklidir. Hz. Peygamber bu uygulamaya büyük önem vermiş (Buhari, İsti’zan, 27; Ebu Davud, Edeb, 156) ve "birbiriyle karşılaşan iki müslüman el sıkıştığında, daha oradan ayrılmadan günahları affedilir" (Ebu Davud, Edeb, 156). buyurmak suretiyle musafaha etmeye teşvik etmiştir.
Müslümanlar arasında dostluk, hoşgörü ve kaynaşmaya vesile olması hasebiyle namaz sonrasında musafaha yapmakta dinen bir sakınca yoktur (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, VI, 381). Ancak namazdan sonra cami içinde veya dışında musafaha yapmayı cemaatle namazın ayrılmaz bir unsuru gibi algılayarak topluca yapılan bir merasim haline getirmek uygun değildir.
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıMusafaha; bir tür hoşgörü, dostluk ve barış ifadesi olarak tokalaşma şeklinde yapılan bir muaşeret şeklidir. Hz. Peygamber bu uygulamaya büyük önem vermiş (Buhari, İsti’zan, 27; Ebu Davud, Edeb, 156) ve "birbiriyle karşılaşan iki müslüman el sıkıştığında, daha oradan ayrılmadan günahları affedilir" (Ebu Davud, Edeb, 156). buyurmak suretiyle musafaha etmeye teşvik etmiştir.
Müslümanlar arasında dostluk, hoşgörü ve kaynaşmaya vesile olması hasebiyle namaz sonrasında musafaha yapmakta dinen bir sakınca yoktur (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, VI, 381). Ancak namazdan sonra cami içinde veya dışında musafaha yapmayı cemaatle namazın ayrılmaz bir unsuru gibi algılayarak topluca yapılan bir merasim haline getirmek uygun değildir.
14 Şubat 2015 - 08:08:17
Son Sorular:
3004 Gün 10 Saat 16 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3574 Gün 0 Saat 27 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3604 Gün 15 Saat 9 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3614 Gün 12 Saat 51 dk. önce soruldu
cansu sordu
3618 Gün 8 Saat 10 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3626 Gün 7 Saat 15 dk. önce soruldu
emre sordu
3629 Gün 9 Saat 1 dk. önce soruldu
berkay sordu
3633 Gün 3 Saat 19 dk. önce soruldu
ali sordu
3635 Gün 11 Saat 0 dk. önce soruldu
canan sordu
3635 Gün 17 Saat 30 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3640 Gün 3 Saat 12 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3647 Gün 10 Saat 25 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3652 Gün 7 Saat 6 dk. önce soruldu
hakan sordu
3656 Gün 7 Saat 42 dk. önce soruldu
arda sordu
3658 Gün 5 Saat 3 dk. önce soruldu
Kerem sordu