Namazda sadece fatiha okumakla, farz olan kıraat yerine gelir mi?
Namazda sadece fatiha okumakla, farz olan kıraat yerine gelir mi?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Namazda bir miktar Kur’an okumak farzdır. Hanefilerde tercih edilen görüşe göre bu miktar, üç kısa ayet veya bu miktarda uzun bir sure olmalıdır. Özellikle Fatiha suresinin okunması vaciptir. Dolayısıyla namazda Fatiha suresi okunmakla, hem farz kıraat hem de vacip yerine getirilmiş olur. Ancak Fatiha’dan sonra üç kısa ayet veya bu uzunlukta bir sure okumak da vaciptir. Dolayısıyla farz namazların ilk iki rekatında, sünnet namazların tüm rekatlarında Fatiha’dan sonra sure okumayan kişi vacibi terk etmiş olur. Bu şekilde kılınan bir namazın iade edilmesi vaciptir. Bunu kasten terk eden kişi ise günah işlemiş olur. Unutarak terk edeninse namazın sonunda sehiv secdesi yapması gerekir (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 300, 360, 462).
Şafiilere göre ise kıraat farzının yerine gelmiş olabilmesi için asgari olarak Fatiha’nın okunması gerekir. Buna ilaveten bir sure veya birkaç ayet daha okumak ise sünnettir (Şirbini, Muğni’l-muhtac, Beyrut, 1418/1997, I, 240-241).
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıNamazda bir miktar Kur’an okumak farzdır. Hanefilerde tercih edilen görüşe göre bu miktar, üç kısa ayet veya bu miktarda uzun bir sure olmalıdır. Özellikle Fatiha suresinin okunması vaciptir. Dolayısıyla namazda Fatiha suresi okunmakla, hem farz kıraat hem de vacip yerine getirilmiş olur. Ancak Fatiha’dan sonra üç kısa ayet veya bu uzunlukta bir sure okumak da vaciptir. Dolayısıyla farz namazların ilk iki rekatında, sünnet namazların tüm rekatlarında Fatiha’dan sonra sure okumayan kişi vacibi terk etmiş olur. Bu şekilde kılınan bir namazın iade edilmesi vaciptir. Bunu kasten terk eden kişi ise günah işlemiş olur. Unutarak terk edeninse namazın sonunda sehiv secdesi yapması gerekir (İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 300, 360, 462).
Şafiilere göre ise kıraat farzının yerine gelmiş olabilmesi için asgari olarak Fatiha’nın okunması gerekir. Buna ilaveten bir sure veya birkaç ayet daha okumak ise sünnettir (Şirbini, Muğni’l-muhtac, Beyrut, 1418/1997, I, 240-241).
14 Şubat 2015 - 08:09:11
Son Sorular:
2844 Gün 21 Saat 22 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3414 Gün 11 Saat 33 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3445 Gün 2 Saat 15 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3454 Gün 23 Saat 57 dk. önce soruldu
cansu sordu
3458 Gün 19 Saat 15 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3466 Gün 18 Saat 21 dk. önce soruldu
emre sordu
3469 Gün 20 Saat 7 dk. önce soruldu
berkay sordu
3473 Gün 14 Saat 25 dk. önce soruldu
ali sordu
3475 Gün 22 Saat 6 dk. önce soruldu
canan sordu
3476 Gün 4 Saat 36 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3480 Gün 14 Saat 18 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3487 Gün 21 Saat 31 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3492 Gün 18 Saat 12 dk. önce soruldu
hakan sordu
3496 Gün 18 Saat 48 dk. önce soruldu
arda sordu
3498 Gün 16 Saat 9 dk. önce soruldu
Kerem sordu