Farklı mezhepten olan imamın arkasında kılınan namaz geçerli midir?
Farklı mezhepten olan imamın arkasında kılınan namaz geçerli midir?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
MEZHEPLER
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Herhangi bir fıkıh mezhebine bağlı olan kişi, başka mezhepten olan bir imamın arkasında namazını kılabilir. İmamla cemaat arasındaki mezhep farkı, namazın sıhhatine engel teşkil etmez. İmama uyan kişi de imamın, kendi mezhebindeki namaz için gerekli şartları yerine getirip getirmediğini araştırmakla sorumlu değildir. Ancak imama uyan kişi imamın kendi mezhebine göre abdesti olmadığını kesin olarak biliyorsa Hanefi ve Şafii mezhebine göre bu kişinin o imama uyarak kılacağı namaz sahih olmaz. Örneğin burnu kanadığı halde abdest almadan namaz kıldıran bir Şafii’nin arkasında Hanefi mezhebinden birinin kıldığı namaz geçerli değildir.
Maliki ve Hanbeli mezhebine göreyse imamın namazı kendi mezhebine göre sahih oluyorsa, imama uyan kişinin mezhebine göre sahih olmasa dahi, ona uyan kişinin namazı geçerlidir. Zira onlara göre önemli olan imamın namazının kendi mezhebine göre sahih olmasıdır. Örneğin Maliki veya Hanbeli birisinin, başının tamamını mesh etmemiş dahi olsa bir Hanefi veya Şafii imamın arkasında kıldığı namaz geçerlidir.
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıHerhangi bir fıkıh mezhebine bağlı olan kişi, başka mezhepten olan bir imamın arkasında namazını kılabilir. İmamla cemaat arasındaki mezhep farkı, namazın sıhhatine engel teşkil etmez. İmama uyan kişi de imamın, kendi mezhebindeki namaz için gerekli şartları yerine getirip getirmediğini araştırmakla sorumlu değildir. Ancak imama uyan kişi imamın kendi mezhebine göre abdesti olmadığını kesin olarak biliyorsa Hanefi ve Şafii mezhebine göre bu kişinin o imama uyarak kılacağı namaz sahih olmaz. Örneğin burnu kanadığı halde abdest almadan namaz kıldıran bir Şafii’nin arkasında Hanefi mezhebinden birinin kıldığı namaz geçerli değildir.
Maliki ve Hanbeli mezhebine göreyse imamın namazı kendi mezhebine göre sahih oluyorsa, imama uyan kişinin mezhebine göre sahih olmasa dahi, ona uyan kişinin namazı geçerlidir. Zira onlara göre önemli olan imamın namazının kendi mezhebine göre sahih olmasıdır. Örneğin Maliki veya Hanbeli birisinin, başının tamamını mesh etmemiş dahi olsa bir Hanefi veya Şafii imamın arkasında kıldığı namaz geçerlidir.
14 Şubat 2015 - 08:10:30
Son Sorular:
2841 Gün 6 Saat 20 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3410 Gün 20 Saat 31 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3441 Gün 11 Saat 13 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3451 Gün 8 Saat 54 dk. önce soruldu
cansu sordu
3455 Gün 4 Saat 13 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3463 Gün 3 Saat 19 dk. önce soruldu
emre sordu
3466 Gün 5 Saat 4 dk. önce soruldu
berkay sordu
3469 Gün 23 Saat 22 dk. önce soruldu
ali sordu
3472 Gün 7 Saat 4 dk. önce soruldu
canan sordu
3472 Gün 13 Saat 33 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3476 Gün 23 Saat 16 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3484 Gün 6 Saat 29 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3489 Gün 3 Saat 10 dk. önce soruldu
hakan sordu
3493 Gün 3 Saat 45 dk. önce soruldu
arda sordu
3495 Gün 1 Saat 7 dk. önce soruldu
Kerem sordu