Fakir kiracıdan alınacak olan kira bedeli alınmayarak bu kira zekata sayılabilir mi?
Fakir kiracıdan alınacak olan kira bedeli alınmayarak bu kira zekata sayılabilir mi?
Ziyaretçi
Diyanet Açıkladı Sayılmaz
Bir vatandaşın, Fakir kiracıdan alınacak olan kira bedeli alınmayarak bu kira zekata sayılabilir mi? sorusunu cevaplandıran Din İşleri Yüksek.
Fakir Kiracıdan Alınacak Olan Kira Bedeli Alınmayarak Bu Kira Zekata
Fakir kiracıdan alınacak olan kira bedeli alınmayarak bu kira zekata sayılabilir mi ? Mumsema Fakir kiracıdan alınacak olan kira bedeli.
Fakir Kiracıdan Alınacak Olan Kira Bedeli Alınmayarak Bu Kira Zekata
ZEKAT VE SADAKA
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Zekatın geçerli olması için, fakire verilecek para veya malın ona temlik edilmesi yani onun mülküne geçirilmesi şarttır. Bu da zekatın fiilen fakire teslimi ile gerçekleşir (İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, II, 344).
Dolayısıyla mesela yemek hazırlayıp bunu fakirlerin yiyebileceğini ilan etmekle ya da onlara yedirmekle o yemek temlik edilmiş/verilmiş olmaz. Ancak aynı yemek yapılıp zekat niyeti ile fakire teslim edilirse temlik geçekleşmiş yani zekat verilmiş olur. Buna göre, bir kimseye borç verirken zekata niyet edilmediği, daha sonra da bu parayı zekata saymaya niyet edildiği zaman, paranın kendisi ortada bulunmadığı için temlik gerçekleşmiş olmayacaktır. Dolayısı ile bir kimseye borç olarak verilmiş olan paranın daha sonra borçluya zekat niyeti ile bağışlanması ile zekat verilmiş olmaz. Dört mezhep alimleri bu görüştedir.
Temlik kavramına daha geniş bir anlam yükleyen bazı alimler, fakirin zimmetinde bulunan alacağın ona bağışlanmasını temlik olarak değerlendirmişler bunu caiz görmüşlerdir (Karadavi, Fıkhu’z-Zekat, Beyrut 1973, II, 848); Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslami ve Edilletuhu, III, 325 vd. ).bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıZekatın geçerli olması için, fakire verilecek para veya malın ona temlik edilmesi yani onun mülküne geçirilmesi şarttır. Bu da zekatın fiilen fakire teslimi ile gerçekleşir (İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, II, 344).
Dolayısıyla mesela yemek hazırlayıp bunu fakirlerin yiyebileceğini ilan etmekle ya da onlara yedirmekle o yemek temlik edilmiş/verilmiş olmaz. Ancak aynı yemek yapılıp zekat niyeti ile fakire teslim edilirse temlik geçekleşmiş yani zekat verilmiş olur. Buna göre, bir kimseye borç verirken zekata niyet edilmediği, daha sonra da bu parayı zekata saymaya niyet edildiği zaman, paranın kendisi ortada bulunmadığı için temlik gerçekleşmiş olmayacaktır. Dolayısı ile bir kimseye borç olarak verilmiş olan paranın daha sonra borçluya zekat niyeti ile bağışlanması ile zekat verilmiş olmaz. Dört mezhep alimleri bu görüştedir.
Temlik kavramına daha geniş bir anlam yükleyen bazı alimler, fakirin zimmetinde bulunan alacağın ona bağışlanmasını temlik olarak değerlendirmişler bunu caiz görmüşlerdir (Karadavi, Fıkhu’z-Zekat, Beyrut 1973, II, 848); Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslami ve Edilletuhu, III, 325 vd. ).14 Şubat 2015 - 08:06:25
Son Sorular:
2792 Gün 19 Saat 41 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3362 Gün 9 Saat 53 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3393 Gün 0 Saat 34 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3402 Gün 22 Saat 16 dk. önce soruldu
cansu sordu
3406 Gün 17 Saat 35 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3414 Gün 16 Saat 40 dk. önce soruldu
emre sordu
3417 Gün 18 Saat 26 dk. önce soruldu
berkay sordu
3421 Gün 12 Saat 44 dk. önce soruldu
ali sordu
3423 Gün 20 Saat 25 dk. önce soruldu
canan sordu
3424 Gün 2 Saat 55 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3428 Gün 12 Saat 37 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3435 Gün 19 Saat 50 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3440 Gün 16 Saat 31 dk. önce soruldu
hakan sordu
3444 Gün 17 Saat 7 dk. önce soruldu
arda sordu
3446 Gün 14 Saat 29 dk. önce soruldu
Kerem sordu