Dinin haram saydığı yollarla kazanılan malın cami inşası ve tefrişi gibi hayri hizmetlerde kullanılması caiz midir?
Dinin haram saydığı yollarla kazanılan malın cami inşası ve tefrişi gibi hayri hizmetlerde kullanılması caiz midir?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
HELALLER VE HARAMLAR
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Dinimize göre müslüman, kazancını dinin meşru saydığı yollarla elde etmekle yükümlüdür. Allah müslümanın malını nerelerde harcadığını soracağı gibi, nerelerden kazandığını da soracaktır. Dinin haram saydığı maddelerin ticareti, hırsızlık veya gasp, kumar, faiz ve fuhuş dinin yasakladığı kazanç yollarından bazılarıdır. Bu yollarla elde edilen kazanç haramdır. Müslüman’ın bu mallardan yararlanması caiz değildir. Bir kimsenin elinde bu yollardan birisi ile elde edilen bir mal varsa, onu; "haram yolla elde edilen kazancın sarf yeri yoksula vermektir" kuralı gereği, yoksullara vermesi gerekir. Ancak bundan bir sevap beklemek doğru değildir. Çünkü haram yolla elde edilen kazanç, kişinin malı olmaz. Malı olmayan bir şeyi hayri bir hizmette kullanması karşılığında sevap beklemesi de mümkün değildir.
Haram kazançla satın alınan halı üzerinde veya inşaatına haram maldan da sarf edilen camide namaz kılındığında bu namaz sahihtir. Çünkü buradaki mahzur, namazın kendisi ile ilgili değil, onu çevreleyen başka bir husus ile ilgilidir. Bir mekanın veya elbisenin dinen meşru olmayan bir yolla kullanılması, namazdan ayrı bir husustur (Serahsi, Usulü’l-Fıkh, I, 81).bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıDinimize göre müslüman, kazancını dinin meşru saydığı yollarla elde etmekle yükümlüdür. Allah müslümanın malını nerelerde harcadığını soracağı gibi, nerelerden kazandığını da soracaktır. Dinin haram saydığı maddelerin ticareti, hırsızlık veya gasp, kumar, faiz ve fuhuş dinin yasakladığı kazanç yollarından bazılarıdır. Bu yollarla elde edilen kazanç haramdır. Müslüman’ın bu mallardan yararlanması caiz değildir. Bir kimsenin elinde bu yollardan birisi ile elde edilen bir mal varsa, onu; "haram yolla elde edilen kazancın sarf yeri yoksula vermektir" kuralı gereği, yoksullara vermesi gerekir. Ancak bundan bir sevap beklemek doğru değildir. Çünkü haram yolla elde edilen kazanç, kişinin malı olmaz. Malı olmayan bir şeyi hayri bir hizmette kullanması karşılığında sevap beklemesi de mümkün değildir.
Haram kazançla satın alınan halı üzerinde veya inşaatına haram maldan da sarf edilen camide namaz kılındığında bu namaz sahihtir. Çünkü buradaki mahzur, namazın kendisi ile ilgili değil, onu çevreleyen başka bir husus ile ilgilidir. Bir mekanın veya elbisenin dinen meşru olmayan bir yolla kullanılması, namazdan ayrı bir husustur (Serahsi, Usulü’l-Fıkh, I, 81).14 Şubat 2015 - 08:04:42
Son Sorular:
2844 Gün 21 Saat 32 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3414 Gün 11 Saat 43 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3445 Gün 2 Saat 25 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3455 Gün 0 Saat 6 dk. önce soruldu
cansu sordu
3458 Gün 19 Saat 25 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3466 Gün 18 Saat 31 dk. önce soruldu
emre sordu
3469 Gün 20 Saat 17 dk. önce soruldu
berkay sordu
3473 Gün 14 Saat 35 dk. önce soruldu
ali sordu
3475 Gün 22 Saat 16 dk. önce soruldu
canan sordu
3476 Gün 4 Saat 46 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3480 Gün 14 Saat 28 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3487 Gün 21 Saat 41 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3492 Gün 18 Saat 22 dk. önce soruldu
hakan sordu
3496 Gün 18 Saat 58 dk. önce soruldu
arda sordu
3498 Gün 16 Saat 19 dk. önce soruldu
Kerem sordu