Cuma namazının sahih olması için şehirde kılınması şart mıdır?
Cuma namazının sahih olması için şehirde kılınması şart mıdır?
Ziyaretçi
Cuma Namazı Ve Zuhr
Namaz kılınınca artık yeryüzüne dağılın ve Allah ın lütfundan nasibinizi arayın. C. Cuma Namazı ile Yükümlü Olmanın Şartları İslam bilginleri Cuma namazının sahih olması için, Cuma namazının şehir veya şehir hükmünde bir yerleşim.
Cuma Namazının Şartları
a Cuma Namazının Vücûb ŞartlarıBir kimseye cuma namazının farz olması, o kimsede. Şehir.İslam bilginleri cuma namazı kılınacak yerin şehir veya şehir.
Cuma Namazının Farzları
Hanefi de Cuma namazının farz olabilmesi için iki şart vardır: Eda şartlarından biri yoksa, namaz sahih olmaz. Bugün muhtarı veya jandarması bulunan köyler şehir hükmündedir. Cumanın kabul olması şüpheli olan yerlerde, Cuma namazının son sünneti ile vaktin Sual: Gözleri görmeyene cuma namazı farz mıdır?
Cuma Namazının Şartları
Hanefi de Cuma namazının farz olabilmesi için iki şart vardır: Vücub şartları yoksa, sahih olur. Eda şartları yedidir: 1- Namazı şehirde kılmak. Cuma namazı kılmanın şartları yoksa, Cuma namazına gitmek yine şart mıdır? Vera sahibi [ Salih] imam ile kılınan iki rekat namaz, fasık ile kılınan bin rekattan daha faziletlidir..
Cuma Namazının Sahih Olması İçin Şehirde Kılınması Şart Mıdır?
İslam bilginleri cuma kılınacak yerin şehir veya şehir hükmünde bir yerleşim birimi olmasını şart koşmuşlardır. Kaynaklarda geçen bu şehir/mısr.
Cuma Namazının Sıhhat Şartları
Hanefi Mezhebine göre köylerde Cuma namazı kılınır mı? Cuma namazını farz kılan Cuma namazının sahih olması için bir diğer şart da; 6- Bir toplum namazı .
Cuma Namazı Sadece Camide Mi Kılınır? Yurt Pansiyon Fabrika Ve
Cumanın farz olması için bazı şartlar olduğu gibi, sahih olması için de bazı şartlar vardır. Bu şartlar 6 - Cuma kılınacak yer, şehir veya şehir hükmünde olmalı.
Cuma Namazının Sahih Olmasının Şartları
Cuma Namazının Sahih Olmasının Şartları. 1- Cuma namazı kılınan yerin şehir veya köy olması. 2- Cuma namazı farz olan kırk müslüman. Devlet başkanı veya valilerin bizzat cuma namazı kıldırmaları gerekli midir? İbnü l-Münzir şöyle.
Cuma Namazı Ve Zuhr
Şu halde kurbanlıklarda yaş şartı, onların kuzulayacak seviyeye gelmiş olma halleri ile Bilindiği gibi Cuma namazı, diğer namazlara benzemeyip bireysel olarak eda Mısr şehir ve izn-i hakim şartların vücudu ve adem-i vücudu, farz olan. köylerde Cuma kılmak caiz midir, Cuma namazı bir yerde mi kılınır, zuhr-u ahir.
Cuma Namazının Şartları
1 Bu şartlar vücub şartları ve sıhhat şartları olmak üzere iki çeşittir. Vücub şartları, Cuma namazı kılmakla yükümlü olmanın şartlarıdır; sıhhat şartları ise kılınan namazın sahih yani geçerli olmasının şartlarıdır. Sıhhat şartları Bu vakit çıktı mı, artık cuma namazını kılmak veya kaza etmek caiz olmaz. O günün.
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
İslam bilginleri cuma kılınacak yerin şehir veya şehir hükmünde bir yerleşim birimi olmasını şart koşmuşlardır. Kaynaklarda geçen bu şehir/mısr ifadesinin günümüzde, büyük veya küçük yerleşim birimi olarak anlaşılması gerekir. Zira Hz. Peygamber, ilk cuma namazını, Mekke’den Medine’ye hicreti esnasında Salim b. Avf oğullarının ikamet ettiği Ranuna adı verilen bir vadide kıldırmıştır (Muhammed Afif ez-Za’bi, Muhtasaru Sireti İbn Hişam, 102).
Ayrıca Hz. Peygamber, "Bir yerleşim biriminde, sadece dört kişi bulunsa bile, cuma namazı kılmak farzdır." (Beyhaki, es-Sünenü’l-Kübra, III/255) buyurmuştur. Buna göre, farzı eda edecek sayıda cemaatin bulunduğu köy, belde, şehir gibi büyük veya küçük tüm yerleşim birimlerinde kılınan cuma namazı sahihtir.bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir Kullanıcıİslam bilginleri cuma kılınacak yerin şehir veya şehir hükmünde bir yerleşim birimi olmasını şart koşmuşlardır. Kaynaklarda geçen bu şehir/mısr ifadesinin günümüzde, büyük veya küçük yerleşim birimi olarak anlaşılması gerekir. Zira Hz. Peygamber, ilk cuma namazını, Mekke’den Medine’ye hicreti esnasında Salim b. Avf oğullarının ikamet ettiği Ranuna adı verilen bir vadide kıldırmıştır (Muhammed Afif ez-Za’bi, Muhtasaru Sireti İbn Hişam, 102).
Ayrıca Hz. Peygamber, "Bir yerleşim biriminde, sadece dört kişi bulunsa bile, cuma namazı kılmak farzdır." (Beyhaki, es-Sünenü’l-Kübra, III/255) buyurmuştur. Buna göre, farzı eda edecek sayıda cemaatin bulunduğu köy, belde, şehir gibi büyük veya küçük tüm yerleşim birimlerinde kılınan cuma namazı sahihtir.14 Şubat 2015 - 08:08:16
Misafir Kullanıcıİslam bilginleri cuma kılınacak yerin şehir veya şehir hükmünde bir yerleşim birimi olmasını şart koşmuşlardır. Kaynaklarda geçen bu şehir/mısr ifadesinin günümüzde, büyük veya küçük yerleşim birimi olarak anlaşılması gerekir. Zira Hz. Peygamber, ilk cuma namazını, Mekke’den Medine’ye hicreti esnasında Salim b. Avf oğullarının ikamet ettiği Ranuna adı verilen bir vadide kıldırmıştır (Muhammed Afif ez-Za’bi, Muhtasaru Sireti İbn Hişam, 102).
Ayrıca Hz. Peygamber, "Bir yerleşim biriminde, sadece dört kişi bulunsa bile, cuma namazı kılmak farzdır." (Beyhaki, es-Sünenü’l-Kübra, III/255) buyurmuştur. Buna göre, farzı eda edecek sayıda cemaatin bulunduğu köy, belde, şehir gibi büyük veya küçük tüm yerleşim birimlerinde kılınan cuma namazı sahihtir.14 Şubat 2015 - 08:08:16
Son Sorular:
3004 Gün 12 Saat 35 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3574 Gün 2 Saat 47 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3604 Gün 17 Saat 28 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3614 Gün 15 Saat 10 dk. önce soruldu
cansu sordu
3618 Gün 10 Saat 29 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3626 Gün 9 Saat 34 dk. önce soruldu
emre sordu
3629 Gün 11 Saat 20 dk. önce soruldu
berkay sordu
3633 Gün 5 Saat 38 dk. önce soruldu
ali sordu
3635 Gün 13 Saat 19 dk. önce soruldu
canan sordu
3635 Gün 19 Saat 49 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3640 Gün 5 Saat 31 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3647 Gün 12 Saat 44 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3652 Gün 9 Saat 25 dk. önce soruldu
hakan sordu
3656 Gün 10 Saat 1 dk. önce soruldu
arda sordu
3658 Gün 7 Saat 23 dk. önce soruldu
Kerem sordu