Namaz kıldırma karşılığında ücret almak caiz midir?
Namaz kıldırma karşılığında ücret almak caiz midir?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
İslam dininde ilke olarak ibadet karşılığında ücret almak caiz değildir. Çünkü ibadetler Allah için yapılır. İslam’ın ilk dönemlerinde durumu uygun olan herkes namaz kıldırabiliyordu. Dolayısıyla namaz kıldırmak için belli kişilerin görevlendirilmesine ihtiyaç duyulmuyordu. İslam toplumunda kültür düzeyinin farklılaşması, farklı işlerle meşguliyetin artması ve zamanla namaz kıldırmaya ehil kimselerin azalması gibi sebeplerle, sürekli mescitlerde bulunacak görevlilere ihtiyaç duyuldu. Dolayısıyla her vakit namaz kıldıracak görevlilerin belirlenmesi cihetine gidilmiş; namaz kıldırmak üzere görevlendirilen kimselere de geçimlerini sağlamaları için ücret ödenmiştir. Nitekim İslam alimleri, imamet, müezzinlik, dini öğretme gibi işlerden ücret almayı bu görevlerin sahipsiz kalmaması gerekçesiyle caiz görmüşlerdir (İbn Nüceym, el-Bahr er-Raik, VIII, 23, İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, XXIV, 293).
İmamlık ve müezzinlik gibi görevleri yürütenler fiilen bu görevleri yaptıkları için değil, kendilerini bu göreve bağlamaları (habs-i nefs) sebebiyle maaş almaktadırlar. Bu itibarla imamlık vb. görevlerin icrasından dolayı maaş alınmasında dini açıdan bir sakınca yoktur.
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir Kullanıcıİslam dininde ilke olarak ibadet karşılığında ücret almak caiz değildir. Çünkü ibadetler Allah için yapılır. İslam’ın ilk dönemlerinde durumu uygun olan herkes namaz kıldırabiliyordu. Dolayısıyla namaz kıldırmak için belli kişilerin görevlendirilmesine ihtiyaç duyulmuyordu. İslam toplumunda kültür düzeyinin farklılaşması, farklı işlerle meşguliyetin artması ve zamanla namaz kıldırmaya ehil kimselerin azalması gibi sebeplerle, sürekli mescitlerde bulunacak görevlilere ihtiyaç duyuldu. Dolayısıyla her vakit namaz kıldıracak görevlilerin belirlenmesi cihetine gidilmiş; namaz kıldırmak üzere görevlendirilen kimselere de geçimlerini sağlamaları için ücret ödenmiştir. Nitekim İslam alimleri, imamet, müezzinlik, dini öğretme gibi işlerden ücret almayı bu görevlerin sahipsiz kalmaması gerekçesiyle caiz görmüşlerdir (İbn Nüceym, el-Bahr er-Raik, VIII, 23, İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, XXIV, 293).
İmamlık ve müezzinlik gibi görevleri yürütenler fiilen bu görevleri yaptıkları için değil, kendilerini bu göreve bağlamaları (habs-i nefs) sebebiyle maaş almaktadırlar. Bu itibarla imamlık vb. görevlerin icrasından dolayı maaş alınmasında dini açıdan bir sakınca yoktur.
14 Şubat 2015 - 08:08:21
Son Sorular:
3311 Gün 10 Saat 37 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3881 Gün 0 Saat 48 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3911 Gün 15 Saat 30 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3921 Gün 13 Saat 11 dk. önce soruldu
cansu sordu
3925 Gün 8 Saat 30 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3933 Gün 7 Saat 36 dk. önce soruldu
emre sordu
3936 Gün 9 Saat 22 dk. önce soruldu
berkay sordu
3940 Gün 3 Saat 40 dk. önce soruldu
ali sordu
3942 Gün 11 Saat 21 dk. önce soruldu
canan sordu
3942 Gün 17 Saat 51 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3947 Gün 3 Saat 33 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3954 Gün 10 Saat 46 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3959 Gün 7 Saat 27 dk. önce soruldu
hakan sordu
3963 Gün 8 Saat 3 dk. önce soruldu
arda sordu
3965 Gün 5 Saat 24 dk. önce soruldu
Kerem sordu