Namaz kıldırma karşılığında ücret almak caiz midir?
Namaz kıldırma karşılığında ücret almak caiz midir?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
NAMAZ
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
İslam dininde ilke olarak ibadet karşılığında ücret almak caiz değildir. Çünkü ibadetler Allah için yapılır. İslam’ın ilk dönemlerinde durumu uygun olan herkes namaz kıldırabiliyordu. Dolayısıyla namaz kıldırmak için belli kişilerin görevlendirilmesine ihtiyaç duyulmuyordu. İslam toplumunda kültür düzeyinin farklılaşması, farklı işlerle meşguliyetin artması ve zamanla namaz kıldırmaya ehil kimselerin azalması gibi sebeplerle, sürekli mescitlerde bulunacak görevlilere ihtiyaç duyuldu. Dolayısıyla her vakit namaz kıldıracak görevlilerin belirlenmesi cihetine gidilmiş; namaz kıldırmak üzere görevlendirilen kimselere de geçimlerini sağlamaları için ücret ödenmiştir. Nitekim İslam alimleri, imamet, müezzinlik, dini öğretme gibi işlerden ücret almayı bu görevlerin sahipsiz kalmaması gerekçesiyle caiz görmüşlerdir (İbn Nüceym, el-Bahr er-Raik, VIII, 23, İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, XXIV, 293).
İmamlık ve müezzinlik gibi görevleri yürütenler fiilen bu görevleri yaptıkları için değil, kendilerini bu göreve bağlamaları (habs-i nefs) sebebiyle maaş almaktadırlar. Bu itibarla imamlık vb. görevlerin icrasından dolayı maaş alınmasında dini açıdan bir sakınca yoktur.
bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir Kullanıcıİslam dininde ilke olarak ibadet karşılığında ücret almak caiz değildir. Çünkü ibadetler Allah için yapılır. İslam’ın ilk dönemlerinde durumu uygun olan herkes namaz kıldırabiliyordu. Dolayısıyla namaz kıldırmak için belli kişilerin görevlendirilmesine ihtiyaç duyulmuyordu. İslam toplumunda kültür düzeyinin farklılaşması, farklı işlerle meşguliyetin artması ve zamanla namaz kıldırmaya ehil kimselerin azalması gibi sebeplerle, sürekli mescitlerde bulunacak görevlilere ihtiyaç duyuldu. Dolayısıyla her vakit namaz kıldıracak görevlilerin belirlenmesi cihetine gidilmiş; namaz kıldırmak üzere görevlendirilen kimselere de geçimlerini sağlamaları için ücret ödenmiştir. Nitekim İslam alimleri, imamet, müezzinlik, dini öğretme gibi işlerden ücret almayı bu görevlerin sahipsiz kalmaması gerekçesiyle caiz görmüşlerdir (İbn Nüceym, el-Bahr er-Raik, VIII, 23, İbn Abidin, Reddü’l-Muhtar, XXIV, 293).
İmamlık ve müezzinlik gibi görevleri yürütenler fiilen bu görevleri yaptıkları için değil, kendilerini bu göreve bağlamaları (habs-i nefs) sebebiyle maaş almaktadırlar. Bu itibarla imamlık vb. görevlerin icrasından dolayı maaş alınmasında dini açıdan bir sakınca yoktur.
14 Şubat 2015 - 08:08:21
Son Sorular:
3003 Gün 16 Saat 39 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3573 Gün 6 Saat 50 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3603 Gün 21 Saat 31 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3613 Gün 19 Saat 13 dk. önce soruldu
cansu sordu
3617 Gün 14 Saat 32 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3625 Gün 13 Saat 38 dk. önce soruldu
emre sordu
3628 Gün 15 Saat 23 dk. önce soruldu
berkay sordu
3632 Gün 9 Saat 41 dk. önce soruldu
ali sordu
3634 Gün 17 Saat 22 dk. önce soruldu
canan sordu
3634 Gün 23 Saat 52 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3639 Gün 9 Saat 34 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3646 Gün 16 Saat 47 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3651 Gün 13 Saat 28 dk. önce soruldu
hakan sordu
3655 Gün 14 Saat 4 dk. önce soruldu
arda sordu
3657 Gün 11 Saat 26 dk. önce soruldu
Kerem sordu