Küçük abdest yapılan toprak kuruduktan sonra elbiseye sürülse elbise kirlenmiş olur mu?
Küçük abdest yapılan toprak kuruduktan sonra elbiseye sürülse elbise kirlenmiş olur mu?
Ziyaretçi
Küçük Abdest Yapılan Toprak Kuruduktan Sonra Elbiseye Sürülse
Küçük abdest yapılan toprak kuruduktan sonra elbiseye sürülse elbise kirlenmiş olur mu? Namaz kılmak isteyen kimsenin vücudunun, elbisesinin ve üzerinde.
Küçük Abdest Yapılan Toprak Kuruduktan Sonra Elbiseye Sürülse?
Küçük abdest yapılan toprak kuruduktan sonra elbiseye sürülse elbise kirlenmiş olur mu? Namaz kılmak isteyen kimsenin vücudunun, elbisesinin ve üzerinde.
Temizlik
Kurumuş necasetin elbiseye dokunması ile elbise kirlenmiş olur mu? Küçük abdest yapılan toprak kuruduktan sonra elbiseye sürülse elbise kirlenmiş olur mu ?
Standart Sorularda Ara
Kurumuş necasetin elbiseye dokunması ile elbise kirlenmiş olur mu? Küçük abdest yapılan toprak kuruduktan sonra elbiseye sürülse elbise kirlenmiş olur mu .
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
TAHARET TEMİZLİK
Cevap Gönder:
Misafir Kullanıcı tarafından yazılan
Namaz kılmak isteyen kimsenin vücudunun, elbisesinin ve üzerinde namaz kılmak istediği yerin temiz olması şarttır. Necaset bulaşan toprak kuruduğunda, yerinde necasete ait bir iz kalmamışsa, Hanefilere göre oranın kuruması temizlenmesi sayılır. Dolayısıyla elbise böyle bir toprağa değmekle pislenmiş olmaz ve o yerde de namaz kılınabilir (Merğinani, el-Hidaye, I, 35; İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 311). İmam-ı Şafii ise böyle bir yerde namaz kılınamayacağı görüşündedir (Nevevi, el-Mecmu’, Mektebetü’l-İrşad, Cidde, ts. , II, 250).bu yoruma cevap yazıyorsunuz...
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıNamaz kılmak isteyen kimsenin vücudunun, elbisesinin ve üzerinde namaz kılmak istediği yerin temiz olması şarttır. Necaset bulaşan toprak kuruduğunda, yerinde necasete ait bir iz kalmamışsa, Hanefilere göre oranın kuruması temizlenmesi sayılır. Dolayısıyla elbise böyle bir toprağa değmekle pislenmiş olmaz ve o yerde de namaz kılınabilir (Merğinani, el-Hidaye, I, 35; İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 311). İmam-ı Şafii ise böyle bir yerde namaz kılınamayacağı görüşündedir (Nevevi, el-Mecmu’, Mektebetü’l-İrşad, Cidde, ts. , II, 250).14 Şubat 2015 - 08:10:09
Son Sorular:
2429 Gün 19 Saat 26 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
2999 Gün 9 Saat 37 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3030 Gün 0 Saat 19 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3039 Gün 22 Saat 1 dk. önce soruldu
cansu sordu
3043 Gün 17 Saat 20 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3051 Gün 16 Saat 25 dk. önce soruldu
emre sordu
3054 Gün 18 Saat 11 dk. önce soruldu
berkay sordu
3058 Gün 12 Saat 29 dk. önce soruldu
ali sordu
3060 Gün 20 Saat 10 dk. önce soruldu
canan sordu
3061 Gün 2 Saat 40 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3065 Gün 12 Saat 22 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3072 Gün 19 Saat 35 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3077 Gün 16 Saat 16 dk. önce soruldu
hakan sordu
3081 Gün 16 Saat 52 dk. önce soruldu
arda sordu
3083 Gün 14 Saat 13 dk. önce soruldu
Kerem sordu