Namazda harfleri yerli yerince çıkarmamakla namaz bozulur mu?
Namazda harfleri yerli yerince çıkarmamakla namaz bozulur mu?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
Adak nedir, dindeki yeri nedir? NAMAZ
Cevap Gönder:
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıNamazda Kur’an’dan bir bölüm okumak farzdır. Bu farzın yerine getirilmiş olması için, Kur’an’ın doğru, usulüne uygun olarak okunması gerekir. Okuyucunun sürçmesi ve yanılmasına zelletü’l-kari veya lahn denir.
Namazda yapılan kıraat hatalarının namazı bozup bozmayacağı konusunda fakihler bir takım ölçüler getirmişlerdir. Bunlar şöyle özetlenebilir; Kur’an kasten manası değişecek derecede yanlış okunursa namaz bozulur. Hata veya unutarak yanlış okunması halinde ise; (bir harf yerine başka bir harf okunması şeklinde meydana gelen yanlışlıkta), bu kelimenin Kur’an’da bulunup bulunmadığına ve mananın değişip değişmediğine bakılır. Buna göre; bir harf değişir de bu değişiklikle kelimenin manası değişmez ve Kur’an’da da o kelimenin benzeri varsa namaz bozulmaz. Şayet harf değişmekle kelimenin manası bozulmaz, fakat bu kelimenin bir benzeri Kur’an’da yoksa İmam Ebu Hanife ve İmam Muhammed’e göre namaz bozulur, İmam Ebu Yusuf’a göre bozulmaz. Eğer harfin değişmesiyle mana değişir ve Kur’an’da da benzeri bulunmazsa namaz bozulur.
Diğer yandan namazdaki kıraatlerde sin ve sad gibi mahreç yakınlığı bulunan harflerde, harflerin tam mahrecinden çıkarılamaması durumunda namaz bozulmaz. Fakat alimlerin çoğunluğu "Allah’ü ehad" yerine "Allah’ü ehat" demenin namazı bozacağı görüşünde oldukları için, İhlas suresini okurken "dal" harfini, "te" gibi okumamaya dikkat etmek gerekir. Aynı zamanda mahreç yakınlığı olmamakla birlikte bazı harfler yaygın olarak karıştırıldığı için ayırt etme zorluğu bulunan bu çeşit harflerin birbiri yerine geçirilmesi durumunda birçok fakihe göre namaz bozulmaz. Mesela "dat" yerine "dal", "zal" veya "zı" harfinin okunması böyledir. Çünkü bu durumlarda zaruret ve kaçınılması mümkün olmayan bir durum (umum-ı belva) vardır (Hey’et, el-Fetava’l-Hindiyye, I, 79-80; İbn Abidin, Reddü’l-muhtar, I, 631-632).14 Şubat 2015 - 08:08:49
Son Sorular:
2442 Gün 3 Saat 20 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3011 Gün 17 Saat 32 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3042 Gün 8 Saat 13 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3052 Gün 5 Saat 55 dk. önce soruldu
cansu sordu
3056 Gün 1 Saat 14 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3064 Gün 0 Saat 19 dk. önce soruldu
emre sordu
3067 Gün 2 Saat 5 dk. önce soruldu
berkay sordu
3070 Gün 20 Saat 23 dk. önce soruldu
ali sordu
3073 Gün 4 Saat 4 dk. önce soruldu
canan sordu
3073 Gün 10 Saat 34 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3077 Gün 20 Saat 16 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3085 Gün 3 Saat 29 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3090 Gün 0 Saat 10 dk. önce soruldu
hakan sordu
3094 Gün 0 Saat 46 dk. önce soruldu
arda sordu
3095 Gün 22 Saat 8 dk. önce soruldu
Kerem sordu