Kocası tarafından ailesiyle görüşmesine izin verilmeyen kadın, eşinin rızasını almadan ailesini ziyarete gidebilir mi?
Kocası tarafından ailesiyle görüşmesine izin verilmeyen kadın, eşinin rızasını almadan ailesini ziyarete gidebilir mi?
Ziyaretçi
Din İşleri Yüksek Kurulu Dini Sorular
AİLE HAYATI
Cevap Gönder:
Bu Soruya Gelen Cevaplar:
Misafir KullanıcıEvlilik birliği içinde erkeklerin ve kadınların karşılıklı hakları ve yükümlülükleri vardır. Bu hak ve yükümlülüklerin bir kısmı Kur’an ve sünnet tarafından ortaya konmuştur. Bir kısmı ise toplumun örfüne ve adetine bağlı olarak belirlenmektedir.
Kur’an-ı Kerim’de:"Onlarla (hanımlarla) iyi geçinin." (Nisa, 4/19) emri vardır. Hz. Peygamber (s.a.s.) de kadınlara hitaben: "Allah, ihtiyaçlarınızdan dolayı (dışarı) çıkmanız için size izin vermiştir." buyurmuşlardır (Buhari, Nikah, 115). Öte yandan Yüce Allah kendisine ibadet etmemizi emrettikten hemen sonra anne ve babaya iyilikte bulunmamızı emretmiştir (İsra, 17/23). Hz. Peygamber (s.a.s.) ise bir hadislerinde de, ‘Allah katında en iyi amel nedir? ‘ sorusuna: "Vaktinde kılınan namaz, anne ve babaya iyilik etmek ve Allah yolunda savaşmaktır." şeklinde cevap vermiştir (Müslim, İman, 139). Ayrıca insanın yakınlarını görmesi, ziyaret etmesi hem dinin, hem de fıtratın gereği olan bir davranıştır.
Bu itibarla, bir aile reisinin herhangi bir ciddi sebep yokken buna engel olmaması, eşinin ailesine saygı göstermesi, eşinin akrabalık ilişkilerini sürdürmesine yardımcı olması yukarıdaki ayet ve hadislerin gereği olduğu gibi aile huzurunun devamı açısından da önemlidir.
Hanefilere göre koca eşinin anne ve babasının yanına haftada bir gitmesine engel olamaz. Zira bu sıla-i rahim bağının kopmasına yol açar. Anne-baba dışındaki mahremlerde bu süre bir yıl olarak belirlenmiştir. Ancak bu süreler nasla değil, zamanın örfü ile sabit olduğundan, her yerin örfüne göre değişebilir. Şafiilere göre ise hanımın ana babasına ziyarete gitmesi için kocanın izin vermesi gerekir. Hastalık ve ölüm gibi durumlarda izin verilmemesi mekruh olur (Mevsıli, el-İhtiyar, IV, 20; Şirazi, el-Mühezzeb, Dımaşk 1992, IV, 232; Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslami ve Edilletühu, VII, 335-338).14 Şubat 2015 - 08:04:19
Son Sorular:
2851 Gün 10 Saat 14 dk. önce soruldu
Ceylan Ahıgül sordu
3421 Gün 0 Saat 26 dk. önce soruldu
ece çakır sordu
3451 Gün 15 Saat 7 dk. önce soruldu
Erhan Yiğit sordu
3461 Gün 12 Saat 49 dk. önce soruldu
cansu sordu
3465 Gün 8 Saat 8 dk. önce soruldu
mustafa 224 sordu
3473 Gün 7 Saat 13 dk. önce soruldu
emre sordu
3476 Gün 8 Saat 59 dk. önce soruldu
berkay sordu
3480 Gün 3 Saat 17 dk. önce soruldu
ali sordu
3482 Gün 10 Saat 58 dk. önce soruldu
canan sordu
3482 Gün 17 Saat 28 dk. önce soruldu
Şükrü Kum sordu
3487 Gün 3 Saat 10 dk. önce soruldu
Meltem Akar sordu
3494 Gün 10 Saat 23 dk. önce soruldu
Ali Kurtulmuş sordu
3499 Gün 7 Saat 4 dk. önce soruldu
hakan sordu
3503 Gün 7 Saat 40 dk. önce soruldu
arda sordu
3505 Gün 5 Saat 2 dk. önce soruldu
Kerem sordu